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          2019年05月13日 05:09

              我个人认为,一个教师,除了具备精深的专业知识外,最重要的便是沟通能力了。很多师生矛盾,甚或师生冲突,大多是因为沟通不畅而造成的。

              老师可以根据教材和学生特点,利用语言、设备、环境、活动、音乐、绘画等各种手段,(包括演讲、小品、歌曲、幻灯、音像等),渲染气氛,制造一种符合教学需要的情境,以激发学生兴趣,诱发思维,使学生置身于特定的情境之中,引起心理共鸣,从而进入学习新课“角色”的一种导课方式。

              现在我们的班会课,同学们担当主讲,我做点评嘉宾。有的讲汶川大地震,玉树灾情,自然大灾,人间大爱,大爱无疆;有的讲西南五省大旱,长江流域洪水,珍爱地球家园,环保刻不容缓;有的关注教育改革,思考“钱学森之问”,我和我的祖国,我和祖国共命运!有的关注上海世博会,规划暑期看世博,万人聚首观美景,最是夺目数中华。同学们每周走上讲台,制作精美的课件,图文并茂。台上有板有眼,台下目不转睛。(大部分课件已发在“老许谈语文”的网页,在互联网上传播,学生很有成就感,我更有成就感。)

              我的家乡是一个偏僻的小山村,叫36冲。我读了小学就务农了,农村里的那些农活犁田插秧种地伐木,我都学会了。做农活之余也很想读书,但那只是很朦胧的想法,根本就不知道要读些什么书,也的确没有书读。后来一个偶然的机缘,读了两年高中,毕业后也没有机会考大学,又回乡务农,穷乡僻壤到哪去找书读。只记得那时我们生产队来了7个邵阳知青 在他们那里我得到一本《宋词赏析》,我很喜欢作者的细腻分析,反复读那一本书。后来才知道原来作者沈祖棻是一个宋词研究的名家。还有他们带来的像《二胡演奏技巧》,《芥子园画谱》,我都读的有滋有味。还有南京航空大学的朋友寄来《无线电》大学教科书,我也把它啃完。我想那时如果能有书读,也不至于像现在这样孤陋寡闻。读书,的确是我们这一代人的一个痛。但是,也许想读书又往往是没有机会读书的人对读书反而有一种强烈的向往,我对读书一直是十分渴求的,现在也还偶有读书。我读书没有什么计划也没有系统,可谓乱读。这里我就说说怎样让自己多读书的 “五读”吧。

              当然,从现代文中也可以学得方法,但现代文相对文言来说,篇幅一般比较长,要想将其背过且不忘是有难度的。退一步说,即使当时学得了方法,时间一长,文章内容记不清了,写法套路也恐怕早已模糊不清。文言文可就不同了,篇幅短小,易记易背(初中阶段的文言课文大多要求背诵)。反复朗读了、背过了,就将其布局谋篇的方法了然于胸了。自己写作时便会有意无意地模仿借鉴。这一点,一些现代名篇的写法与古文名篇相类似即可证明。例如《白杨礼赞》是茅盾先生的名篇,细察其行文布局的章法,与宋代大儒周敦颐的《爱莲说》何其相似!这两篇作品开头都用衬托手法,且都是以环境来衬托,中间都着力描写事物的外形神韵,表现其内在气质,然后点出其象征意义,结尾都用到反衬手法,在对比中使主题得以深化。(详细分析参见拙作《古今大儒同手笔,一样笔法两样情》)我想,茅盾先生当年正是自觉或不自觉地借鉴了《爱莲说》的写作章法,才写出了《白杨礼赞》这篇美文。再如现代诸多写景状物的名篇如《雨中登泰山》《天山景物记》等,其借景抒情、情景交融的写法也完全可以在《小石潭记》《满井游记》等古代名文中找到依据。诸如此类的还很多,这里不再赘述。

              其次让同学们写周记。

              而汉语修辞又十分注重音节匀称整齐、声调平仄相间、韵脚和谐、叠音、双声叠韵相配(叠韵如两玉相印,取其铿锵;双声如贯珠相联,取其婉转)等等。

              13.你朴实无华,思想健康,积极上进,你身处逆境,却永不退缩,你不追求享受、只追求方方面面的进步,我为你感到无比的高兴,希望你做生活的强者,不屈不挠、勇往直前,我会永远支持你、祝福你!前进的道路是坎坷的,愿你做一个无畏的勇士,采撷最美丽的花朵!

              陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

              我班的李丰毅同学,由于父母离异,妈妈改嫁,父亲只是一味的下井干活,孩子无人照顾,在学校住宿,每到周末偶尔去奶奶家,但多数时间都是自己一个人在家。很长时间才能见妈妈一次,见面就是严厉的管教,而父亲见到孩子是很亲热,但大都是和孩子喝酒上网聊天。寒暑假时就把孩子送到个人的补课班,谁曾想每到考试,孩子的学习都是在年级最后。针对此现象我了解其家庭背景后,想办法分别找来了他的父母,沟通交流有关孩子的学习问题,并经常和孩子促膝交谈,他说出了,自己的想法,他不喜欢学习,因为没有父母的压力,觉得学习很累,没兴趣。只是想上网聊天寻找乐趣。对于李丰毅的现状是作为父母教育的忽视,对孩子的不关注而导致的,因此,我采取系列措施,来逐步解决他的情况:

              我辗转反侧,深深呼出一口气,自由自在了这么多年,外面再精彩绝伦,最温暖的窝还是那张残破的茧。那里面有母亲偷掖被角的身影,有父亲正襟危坐的教诲, 有姐弟戏谑嬉闹的笑脸……

              第四,直接关系到学生的学习兴趣和教师教育效果的好坏。目前教师完成职业任务的主要途径仍然是言传身教。如果教师不仅口说而且能真正身体力行,必然能留给学生良好的师者形象,获得学生的尊重。这样,学生就会“亲其师”而“信其道”,便于教师顺利完成教育教学任务,提高工作效率和教育实效。

              七、教研课题

              二、学习学生,完善师德。学生既是学习和发展的主体,也是课程资源的开发者,他们具有独立人格。作为教师,应处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我,这才是真正的良师。教师要善于发现每个学生的闪光点,并精心呵护与引导。即便是 “差生”,也应该相信他们不是天生就无能,而是一群“才能未被开发之人”。陶行知曾经告诫我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”轻易地伤害学生的自尊心,意味着扼杀人才;漫不经心的冷眼和讥笑,无异于夺走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育对象,平等地对待每一个学生,学生才乐于向你展示他们的内心世界,才会在课堂上积极思维,独立思考,提出自己独到的见解,发挥主动意识和进取精神。

              这只是我在这次学习中的浅知拙见,在今后的教育学习中还要不断的研究,让朗朗书声能在课堂中回荡。

              实验与研究的初步成果表明,生本教育反映了教育的本体本质和生命本质,体现了教育的根本立场和教育的根本规律,使教育从复杂回归到简单和自然。

              张宁者,辽之锦州人也。少,东市纨绔嚣行于市,人皆羡之。宁惆然曰:“大丈夫当立德行功名于世,此市井小人,何足挂齿!吾虽女子,视若无物。”人皆笑之。

              (2)德育课由德育委员会策划并协助开展。

              下面的故事中小利的情绪表达合适吗?为什么?

              “时间不等我们了,让思维的网线连接你、我、他。”

              没有反思的眼泪,只能是水;没有问责的灾难,必然蕴蓄着新的祸患。

              “九宾之礼”,是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为卿、大夫、士三等,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节,就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的:先是从殿内向外依次排列九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。

              传奇是不需要理由的。

              每个周末回家后,父母很少和我提到学习的事,我想在这一天好好放松,他们就给我放松的空间。别的父母可能会催促孩子多用时间看书,可我回家后听到最多的就是“你还是要放松一下,要看电视要逛街都行”。这样我在家得到了质量很高的休息,回学校后才更有精神去拼。如果仅有一天的休假,耳朵里充斥着无休止的唠叨,孩子就没有办法休息,又带着心里的不舒服回到学校,在学校不能提高效率,成绩徘徊不前,回家后父母又开始责怪,这是一种恶性循环。每到周末,我的心情都很好,有时同学约我去玩,我还是会坚持回家,他们都不了解我对家怎么会这么留恋。其实亲人能带给你的力量,是别人无法取代的。假如有同学没有感受到这一点,那只是由于双方没有处理好关系,导致家庭对孩子的支持作用没有体现出来。我认为父母有义务给孩子一个温暖的家,让他在需要的时候有一个地方可以去。有的家长时常抱怨孩子逆反,完全不听他们的话,可是有没有想过他逆反的原因呢?当他成功的时候,父母称赞他了吗?在他失落的时候,父母鼓励他了吗?当他有心事的时候,父母与他耐心地沟通了吗?当他长大了需要自己空间时,父母尊重他了吗?每个家长,都很爱自己的孩子,只不过要努力让爱的方式变得让孩子容易接受。

              师德,这个词很神圣,它是每个人在成为老师时所许下的诺言。教育实践证明,师德的影响是不可估量的。要符合时代的要求,就必须淘汰一些旧的东西,增添新的内容。献身教育,重在实践师德。怎样看待学生,怎样教育学生,怎样当好教师,这一课题是涉及教师职业道德的本质问题,不可不加以审思而慎行。

              不论阳光和水分怎样充足,花盆里永远长不出真正的野花来。人有人的想法,野花有野花的活法;人永远不会拥有野花的活法,野花也永远不会有人的想法。人和野花可以无限地靠近,可以亲密地接触,但无法彼此改变——一旦改变,就成了一种不易觉察的勉强,一种难以言表的伤害。

              “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。“教师在教学过程中须着力启发学生‘好之’,初则萌发热爱的感情,继则求知的欲望在胸中激荡,终则进入徜徉于佳文美什之境,咀嚼品味,乐在其中。”无论时代如何发展,教师永远是学生的引路人,在教材与学生间织就一根心灵的纽带,让学习与生命成长的快乐相融,体验学习生活世界的情趣、理趣、意趣,一起学习着、生活着、歌唱着……

              (三)引导学生辩证分析问题青少年学生最少保守思想,他们思想解放,喜欢独立思考,勇于标新立异,但和成年人比,他们还缺乏社会生活的经验,思想还幼稚,看问题往往容易片面,没有深度。这些特点常常在他们的作文中表现出来。因此,教师应对他们加强辩证唯物主义思想教育,使之用全面发展的眼光去看待问题,提高他们辩证分析能力。通过这样辩证地分析,才能去伪存真,寻找出材料所揭示的正确观点,在此基础上抒发感情,进行评论,文章必然会抓住要领,褒贬得当,就不至于泛泛而谈,单薄无力了。

              凤又啄,

              自强使罗杰斯成了一个成功的强者。

              怀抱感恩、自信、无私之心,做一个幸福的人。(结尾)

             终身学习是当代教师作为教书育人的必然趋势。教师要想取得深厚的素养,扎实的专业,渊博的知识,就必须抓住每一个时机和场所向书本学习,向实践学习,向校内外老师学习、向自己的学生学习

              (看视频)

              曹操《短歌行》“青青子衿,悠悠我心”,是《诗经?郑风?子衿》中的诗句。原诗是写热恋中的女子对情人的思念期待,诗句的意思是说,你那青青的衣领呦,牵动我对你绵绵不断的愁绪。曹诗借用这诗句,其义早已超越了男女私情的意味,而赋予她更为丰盈的内涵。“青衿”原是周代读书人的服饰,诗中以此借代才识渊博的人,而那些人也正是诗人心中绵延不绝的期待之所在。

              苦战100天,带着必胜的信念决胜中考。

              汇侨智、聚侨力,搭好市校联动桥。围绕“大统战、大联合”工作主线,联合打造“亲情中华·魅力无锡·人文江南”工作品牌。举办“新侨圣诞联谊会”“海归歌唱家演唱会”“高雅艺术进校园”“艺术课堂”“侨江南·创青春”等侨文化品牌活动,推进侨届同向融合,加强市校沟通交流。聘请侨商担任兼职教授和企业家辅导员,促进侨届资源融入师生群体,形成“侨导生创”大学生创业教育模式,打造市校联动、师生互动同心圆。

              温家宝总理在北京35中听课时评价一节数学课就谈到课堂容量的问题,他说一课时“我觉得40分钟的课包容的量还可以大一点,就是说,一堂课只教会学生三角形全等判定,内容显得单薄了一些,还可以再增加一点内容。”现在我们提倡高效课堂,在有限的时间内,在学生能够接受的前提下,课堂的容量越大效率越高列举现象为中小学语文课:一般的是认识字词和读课文一课时、分析课文一课时、课堂练习一课时,另外还要布置课后作业。老师是否可以尝试一下,一篇课文一课时能不能处理完?如山东省邹平县的语文教学改革,全县所有初中每星期6节语文课,其中2节教读课,就要把课本学完,原来需要2-3课时讲授的一篇课文现在一课时就要处理完,节省出2节课作为阅读课,排入课表,学生到阅览室自由读书,把课外阅读变成了课内阅读。2节写作课,学生搞随笔化作文训练。这样一改革,大大提高了课堂教学的效率和语文学习的效果,按照初中语文课程标准的要求,学生在初中三年最低要阅读260万字,而邹平县实行课内阅读以后,学生平均一年的阅读量达150万字,三年450万字,大大超过语文课程标准规定的阅读量。在改革之前,该县学生一般每两周写一次作文,一学期下来,每生一般写8~10篇作文,写作量在6000字左右。改革实验后,一般每周写一次作文,一学期下来,每生一般写14~16篇作文,再加上兼日一次的日记、读后感等,写作量在7万字左右,是语文课程标准规定写作量的3倍多,是以前10个学期的总和。

              第四节 计划生育

              大家知道,普通铅笔用到顶端时,我们就不得不把它扔掉,因为剩余的部分手已经捏不住了。然而正是由于这两三厘米的铅笔头,我们多砍了多少树,荒芜了多少森林,浪费了多少资源。读了本文后你会发现,“曼德拉的铅笔”不只是体现南非人的创造性,也彰显了一种环保意识。本文作为一篇小小说,虽然没有完整的故事情节,典型的人物形象,但主题很深刻,它警示人们别让自然资源在我们的手中白白地毁掉,要学习南非人,保护自然重于生命。

              你们死了麽?你们死了麽?

              一、给孩子树立榜样

              有层次:这是贯彻因材施教原则的具体表现。学生的素质和水平不一,对所学内容的掌握也自然也会存在差异。在布置作业时,可以根据学生的不同层次,布置不同内容和难度的作业,解决的问题要落在学生的“最近发展区内”,让不同的学生都有所收获。不然会出现吃不饱、吃不了的现象。特别是会出现缺交作业或是抄袭作业的情况,这样作业的反馈作用就大大的消减了。在教学中,我一般把作业分成“三星”,“一星”题为每位同学必做题;“二星”题是提高题,班上后10%左右的学生不作要求;“三星”题为选做题,供有兴趣的,学有余力的同学讨论。总之一个目的,就是让每个同学都能从数学中得到成功的体验,让能力突出的同学有“炫耀”的机会。

              现实生活中,这样的人也是比比皆是,例如.某个路口发生了交通事故,几分钟内,出事的地方一定会被很多人迅速地围了起来,他们有些默默地看着,有些煞有介事地充当着评论员的角色,有些甚至指指点点,但很少有人会去报警,呼叫120的更是寥寥无几,看着伤者羸弱地躺在地上,又有多少人肯伸不出自己的援助之手,去帮一帮他们呢?当我们碰到麻烦的时候总希望别人可以主动地来帮助我们,但当别人有困难是我们却总是以一个又一个的理由来推辞,在这里,人类原始自私的本性暴露无疑.哄笑的现象可以说是司空见惯。

              14、杜秋娘《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝!(这四句如果用“起承转合”来套,同样闹不清楚哪一句是起?哪一句是承?是转?还是合?)

              韩愈在《师说》中曾经说过:“师者,所以传道授业解惑也。”这说明教师应具有渊博的知识,而同时教师不但要“通其业”,还要“成就其道德”,也就是说,教师还要具有高尚的职业道德。教师热诚的期待和真诚的爱,是学生上进的力量,许多优秀教师成功的教育经验,也都是基于对学生的关心和爱护。

              山上的火光弥满。

              上述12个学习习惯的具体内容是培养自己良好学习习惯的最佳方法,很有指导意义。希望同学们根据自己的实际情况,加以培养和训练。总之,养成良好的学习习惯,会使你终身受益。

              星期三,英语日。普通中学的孩子不喜欢学英语,不愿意说英语,在这一天里,我们要求同学们除了上其他课以外,其余的时间必须使用英语对话。谁违反了有英语日的监督员。并且这一天星期三放学以后,还有一个一分钟英语演讲比赛日。每个小组选一个同学来进行演讲比赛,获得第一名的他所在的小组加分,他本人上学习园地,评为本周英语之星。

              于都,位于瑞金和赣州之间的一座县城,离党中央委员会的驻地(梅坑)有180里路。毛泽东去于都的任务是指导那里的县苏维埃工作。一路上,毛泽东的疟疾开始复发,因此走得很艰难。他在1934年9月中旬抵达于都,召集区、乡、村干部和工人及贫雇农开了两个座谈会后,即病倒了。

              初中生的特点是:哪科老师要求严一点,他就学得多一些,哪科老师如果脾气好一些,他就觉得学不学无所谓,好像学习是给老师学的,作业是给老师做的。更有的学生,课后只学班主任教的这一科,其他学科就放一边了。这样下去,会导致偏科现象。为了让学生全面发展,班主任要起到一个桥梁的作用,多向学生介绍任课老师的优点,以博得学生对任课老师的尊重和信任;从任课老师那里了解学生的课堂表现,掌握各科学习情况,并及时与学生交流沟通,杜绝不良风气的产生。