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          2019年05月13日 05:09

              时常有这样的欣慰与遗憾,往往在走出教室的时候,才对所讲述的文本有了一种了悟与豁然。多有这样的经历,备课时悉眉不展,山穷水覆;课堂进行到激奋处,口吐莲花,柳暗花明。只因在那样的情境下,你的情感与生命才走进那冰冷的文字中,与千百年前沸腾的心脏一起跳动,重温那千百年前纵情奔放的欢歌与悲吟。

             美的文章是蓬勃生命力的体现,是生命激情的释放,是经心灵长期发酵、清香悠远的思维佳酿。长期不断地啜饮此佳酿,始感齿颊芬芳,继而沁透心脾,久而久之,这种清醇的馨香就会通过血液内化于整个生命中,外现于性格气质、言谈举止中。日常教学中我采用了一些谈不上技巧的方法,现上传,就教于方家。

              “己所不欲,勿施于人”更适合于教师的教育教学活动。“恕,如心也”,这恐怕也是心理学。教学活动中想清楚教师想要什么,不想要什么,学生想要什么,不想要什么,师生之欲达到一致,则教学效果事半而功倍了。初教书时,想卖弄,课文讲的深而玄,学生被云遮雾罩,开始能被镇住,不一会,学生便各行其是,反正不是自己想要的。结果自己累得半死,学生一节课下来无所收获。反观自己学习语文的经历,老师讲明白的东西少之又少,扎下根底的大多是凭自己的兴趣、爱好多读苦读的一点东西于是在教学中开始尝试引导学生的兴趣,诱导其自读多读。这时“新课程标准”也在开始实施,可谓不谋而合。静下心来,仔细想想自己读书时想要(喜欢)怎么读,眼前的学生想要(喜欢)怎么读,再如何架设桥梁,走进学生心灵,将师所欲,通生所欲,变生所欲为师所欲,如课前导入、设疑、点拨、表扬肯定即是变通的桥梁。

              什么是师魂?师魂是教师的精神支点和力量源泉,是教师内心的道德律令和头顶仰望的星空,是师者所以为师的标志,是教师职业道德的核心,是师德的崇高的价值追求和精神境界。 

              男:一曲旋律优美的《歌唱祖国》响彻鸟巢的上空,五十六名各民族的儿童簇拥在五星红旗的周围,进入会场。   

              生:《小石潭记》是纯粹的情景交融,而《岳阳楼记》既有情景交融,又有单独的记叙段、描写段、抒情议论段。

              然而现代作家中却有很多人误解或是错用了幽默,而林语堂对幽默是有明确的解释的:“新文学作品中的幽默,不是流为极端的滑稽,便是变成了冷嘲……幽默既不像滑稽那样使人傻笑,也不是像冷嘲那样使人在笑后而觉着辛辣。它是极适中的,使人在理知上,以后在情感上,感到会心的,甜蜜的,微笑的一种东西。”他认为,“幽默”的精髓在于宽容与诚恳,也就是如他所言的“谑而不虐”。这是说“幽默”之所以异于滑稽荒唐是在于同情所谑之对象。别人有弱点,可以戏谑,自己有弱点,亦应解嘲,但在这“戏谑”与“解嘲”的背后,却是一种博大的胸襟,一种对世间万物的终极关怀与仁爱。理解了这些,才是真正懂得幽默的意义。如果只是一味的尖酸刻薄,或哗众取宠,已是违背了幽默的真义了。

              (2)、独立性增强。进入青春期的孩子总是希望得到他人的承认和尊重,希望摆脱成人的约束,渴望独立。

              作文是书写心灵的园地,是联系社会的纽带,所以教师在指导学生作文时必须与生活相结合,必须与学生的思想实际相结合,要让学生为真情而写作,为兴趣而写作,为生活而写作。由于中学生阅历浅,生活范围狭窄,缺乏对生活的体验和素材的积累,作文难免凭空想象,胡编乱造。所以教师在教学过程中应特别重视培养学生感受生活和体验生活的能力。如新学期开学,我就要求学生写《假期琐记》,将假期里的乐事趣事烦恼事娓娓道来;平时注意班级的新鲜事,写《班级印象》就写得妙趣横生;春回大地时,《沧浪踏青》让人感到春天的气息真的扑面而来……由于作文素材来源于生活,写作时就能贴近生活,激发学生的表达欲,使其自觉地真实地作文,而不再是无病的呻吟。对大多数学生来说已不再是一种苦差,也不再是搜索枯肠挤牙膏,而是一种水到渠成的自然流露。

              (学生研讨;交流讨论;推荐代表发言)

              第二个层次是“成功体验”,是经过组内合作讨论后在课堂上绝大部分学生都能完成;

              因为这是一篇表现母爱的文章,所以,在进入新课前,我先搜集了很多能够表现母爱的资料,比如,图片、俗语、诗词、名言、节日等等,其中有古代的也有现代的,有人类的也有动物的,有国内的也有国外的,有形象的,也有抽象的,可谓丰富而生动。然后再从中挑选一些较有代表性和表现力的制成课件并按顺序投放给学生看,以此来创设浓厚的情感氛围。当然,在每一种类型投放之前或之后我都会插入一些与母爱有关的较有感染力的话来引入或过渡或总结。比如,在投完一组图片之后,我如是说:“看完这组图片后同学们应该可以感受到,母爱是相通的,无论是人类还是动物,都蕴含着深深的母爱。母爱也是伟大的,所以自古以来,母爱就一直成为人们传颂的话题,无论是高雅的诗词,还是通俗的谚语,都涌现了不少歌颂母爱的作品。”这段话既揭示了图片的意义,也增添了情感氛围,让学生从中受到启发、受到感染。还能自然地过渡到下一个环节。

              高一 顾左

              中国体育在部分领域利用国家力量提升竞技体育水平,其道不孤,说它是一种世界潮流也未为不可。目前中国体育投入来源的多元化(包括体彩收入)、在市场开发前景有限而有传统优势的领域(如举重、体操、跳水、射击等)发挥传统体制的优势、在球类等领域开展市场化实验,自然有其成功之处。而舆论围绕中国足球体制的讨论,则显示市场化本身尚有很大的完善空间。

              问题6:你的父母文化层次低或社会地位低,你会看不起父母吗?

              义士若能知此理,反躬难逃可无忧。

              过了几天,父亲对我说:“鸟最快活的时刻——向天空飞的那一瞬间,最容易被猎人打中。”

              陪着我一起疯狂的还有我可爱的朋友们。在学校里,他们为了看我的essay时常会推迟睡觉,在成堆的卷子后挑灯夜战,或是牺牲本该轻松的午饭时间和我在喧闹的食堂里讨论,只是为了有些建设性意见。后来写Paper的时候,两个保送了的朋友在家帮我查资料到凌晨3点,又字斟句酌地帮我修改中文稿,其劳累程度不亚于我。我甚是庆幸自己有这么好的伙伴,在最为艰难的路途上陪我一起走了下来。也是他们的鼓励,让我在眼前一片黑暗的时候坚定地前进,而不畏惧可能的失败。

              传统美德在社会生活中渐行渐远,自然可以视为是一种道德危机。然而,回过头来想想,我们缺乏的却不仅是不被物欲所诱惑的童心。或者说,时至今天,包括拾金不昧在内的诸多道德行为的淡化,并不仅意味着道德的退缩。

              在多年的物理教学实践中,笔者尝试将诗词歌赋引入物理教学,或创设物理情境,或活跃课堂气氛,或深化对知识的理解,或对学生进行思想教育、情感熏陶……取得了较好的效果。现不吝陋见,撷取本人教学中的几个案例,供同仁们参考:

              “那时我在照看动物,”他木然地说,可不再是对着我讲了,“我只是在照看动物。”

              她的判词就是她的一生:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

              (2)走进高三,引导个人学科优化,推进班级整体优化。在高三的第一次班会上,我精心准备了去年高考的分数线情况,我校上各档分数线考生情况,同时列举不同等次各科要达到的分数情况,从而使刚进入高三的学生心中有数,使自己对每门功课有一个努力的方向,便于制定其高考的个人目标。同时让学生清除“6-1=0”的道理,允许学生有强的学科,但决不能让学生有弱科。指导学生合理安排时间、利用时间。促使学生各科成绩平衡发展,提高总分成绩,引导学生进行学科优化,让学生感到进了毕业班有了新目标、新动力。在推进班级整体优化的过程中,我除了抓两头之外,着重加强了对中间生的管理。因为在一个班级里中间生成绩提高了,会促进优秀生更上一层楼,也能激励后进生努力赶上来,这样才能实现班级的整体优化。我主要通过谈心、鼓励、督促的办法,激励中间生朝着更高的目标努力。

              四、 练习题设计要有一定梯度

              正如书中所说:为了在不诉诸恐惧手段的前提下让孩子们循规蹈矩,并使全班维持优异的学习表现,我做了下列四件事:以信任取代恐惧;做孩子们可靠的肩膀;纪律必须合乎逻辑;你就是榜样。

              经过观察,我还发现他喜欢打乒乓球。打乒乓球不正是我自己擅长的吗?到了课外活动时间,我约他打乒乓球,给他讲打乒乓球的技巧,谈论目前我国乒乓球在国际上的地位,谈论“斯韦斯林”,谈论刘国梁等乒乓球健将。并提示他多参加有益的文体活动,这样对身体有好处。通过几次的接触,我与他慢慢交上了朋友。一边与他打乒乓球一边与他交流讨论生活,进而谈论学习。不动声色地教他遵守纪律,尊敬师长,团结同学,努力学习,做一名好学生。在校园内遇到他,我会有意识地先向他问好;只要他的学习有一点进步时我就及时给予表扬、激励。他生病时我就给他买药、煎药……使他处处感到老师在关心他,信赖他。他也逐渐明白了做人的道理,明确了学习的目的。

              你将会运用什么描写方法刻画同学和自己?

              第三步:评课、交流,并重新整合,仍用抓阄的方式选定授课老师,进行同课异构。

              作品写于抗战初期的1938年。在国土沦丧、民族危亡的关头,作者满怀对祖国的深沉的爱和对侵略者的切齿的恨,写下了这首深情又激昂的诗——《我爱这土地》。土地是我们永远的故乡,它养育了我们,给我们力量和梦想。诗中作者化身为一只鸟,用激越深挚的歌声唱出对这片土地执著的爱。深沉的情感基调要求全诗在朗诵时应以稍慢、低沉的声音为主,部分诗句稍轻柔、上扬。

              “因为我找不到适合自己口味的食物。假如我找到这样的食物,请相信,我不会这样惊动视听,并像你和大家一样,吃得饱饱的。”

              一、精心准备,调查了解是搞好班委会选举的前提。

              回家观察一下妈妈做家务的片段,如煮饭啊,扫地啊,自己试着完成一个流程图。

               品一品“老爷”

              在传统教学中,教师若想取得良好的教学效果,必须在课前做好充分的准备工作。有时仅仅为了查阅个别有争议的内容,经常要翻阅许多资料书籍。但现在教师只需一份课件和一部电脑就可以轻松备课。

                33、《爱心与教育》1999年,李老师的《爱心与教育》一书出版,这本书同时获得中共中央宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖和中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖。李镇西著,四川少年儿童出版社。

              2、自主、合作、探究法。叶圣陶说过“教师之为教,不在于全盘授予,而在于相机诱导”。教学中营造宽松、和谐的氛围有利于调动学生的积极性,鼓励学生在交流、互动中获取知识,培养良好的语文素养。  

              而构成语言素质的基本因素,我们可以从以下五个层面去理解和解读:

              简?爱是一位平凡的女子,没有身世作依托,也没有任何财产,没有靓丽的外貌,但她仍然追求平等的爱情!她对罗切斯特说:“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就象我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体—而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的—因为我们是平等的!”

              16月夜

              6、与家长密切配合,家校联系经常化。我认为,和家长的沟通是很重要的,而且,家长也需要学习,需要和孩子共同成长。开学初我会让家长介绍孩子成长的经历,谈谈对孩子的教育的期望,在家的学习情况,以帮助我更多的了解孩子,使我的教育工作做的更具体,更到位。我经常与家长电话勾通,每次考试后,或发现什么情况,我都有会请家长到校,或是我新自到学生家里,以家长面谈,以帮助学生在健康道路上的成长,和学习生活上的提高。为此家长对我也越来越信任了,家里的事情,孩子的事情,工作的事情,我们有很多的交流,这对我的工作也有了很大的帮助。

              蔡元培(1868—1940),浙江绍兴人,光绪十五年(1889)举人,十六年会试贡士,未殿试。十八年补殿试,为进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修。甲午战争后,开始接触西学,同情维新。士——这是晚清危局中的蔡元培,也是蔡元培的底色,之后虽经德国游学而未改变。同情维新——则是蔡元培的政治起点。

              三、称呼绰号。这种绰号称呼首先要得到学生本人的认同和肯定,要不然,绰号就成了取笑人的外号,会戳伤学生的自尊心。而且,绰号最好是好听、文雅一些的,绝不能带有侮辱性的成分和字眼。比如在过去,带眼镜的同学总会被别人叫做“小四眼”,这就是一种不雅并带有侮辱性的绰号,而称呼他为“小学究”或“科学家”等等会让他感到自豪。绰号一般是在学生中间流传起来的,教师可以“取其精华,去其糟粕”,最后为我所用。

              应该说,“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走”一句,对“鼓之”的“之”的解释是正确的,“之”是助词,没有实在意义,只起补足音节的作用,但“树之以桑”中“之”用法则需审慎度之。翻看教材,文中将“树之以桑”翻译为“ (在住宅场地上)种上桑树”,教材编写者是有意将“在住宅场地上”当作补充注释,难怪读者会将“之”字作“没有意义的衬字”解。其实,将“之”字放在完整的语境中来考察,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”,我们不难发现,所谓“(在住宅场地上)”的补充解释,其实就是指“树之”前面的“五亩之宅”,按照文言文行文习惯,这属于承前省略,这样来看,“树之以桑”即为“以桑树之”,直译为:“把桑树种植(在)五亩(大)的住宅(周围)”。而这里的“之”就不是“没有意义的衬字”,而是在句子中作代词,指代“五亩之宅”,作“树”的补语(不是宾语)了。

              创作一个艺术精品。鼓励艺术创新,着力打造艺术精品。以杰出校友真实事迹为创作基础,组织学生自编自导自演校史传承话剧《远航》,生动再现国家经济从百废待兴到扬帆远航的艰难历程。首演以来引发全校师生热切关注,先后演出7场,累计观看上万人次,产生良好育人效应、品牌效应和社会效应。

              为了学生,我曾放弃了甜蜜的七天婚假;为了学生,我曾不顾六个月的身孕颠簸劳顿的下去家访;为了学生,我甚至没有抽出时间,彻底地为病中的孩子去诊断。只是趁着十一长假,在当地医院轻易地做了“全麻”手术。结果孩子的病没有治好,儿子的脖子上却永远留下了一条六厘米长的刀疤。看着那异常刺眼的刀疤,我当时真是伤心欲绝,愧疚难当。那一次,我真的好想好想在儿子床前多陪伴几日,因为他毕竟才只有三岁呀,还遭受了如此大的痛苦。但一想到我的学生,即将期中考试了,如果我不去班级,那他们就将会变成一盘散沙,结果可想而知……最后,我还是咬咬牙,顾不得儿子的哭声,流着眼泪回到了班级,回到了我的学生中间。

              序:翟志刚、刘伯明、景海鹏搭乘神舟七号飞船飞天72小时,绕地飞行45圈,完成了太空行走等科学实验后胜利凯旋,于北京时间2008年9月28日17时37分安全降落在内蒙古四子王旗,这标志着世人瞩目的神七飞天探空壮举圆满成功。  

              无著的弟弟世亲,比兄长小10岁,也是聪明绝伦,识见深广,更具辩才,所不同的是他笃信小乘,精通十八部经义,善于妙解小乘学说。他始终不信大乘,认为大乘经典不是当年释迦佛亲口所说。

              5.马延滨 延滨总是默默无闻,团结同学,热爱班集体,体谅老师,遵守纪律,是一个中规中矩的学生,有生活的情趣,但是自信心不足,在学习方面,十分积极主动,但是由于一些方法不得当,进步不很显著。所以要注意改进方法,放开胆量,多向老师请教,参与到活动中去,在学海里遨游。

            2010—2011学年度,我有幸成为初二166班的班主任和语文老师。这是一个很有挑战性的班级,我们知道初二13个班中,有9个A班,4个B班,而我担任的166班就是4个B班中的其中一个班,我刚开始接手这个班时,觉得真的是困难重重,面对的他们不仅是学习成绩差,还有思想差,卫生意识差,纪律差,好像所有的不好都集中在一起了。而我又是刚走上教师工作岗位的新人。他们当中大部分对学习没有兴趣,学习基础很差,讲着满嘴的粗言秽语,行为散漫,吸烟的男生有十几个,女生也有好几个,有些还吸软性毒品,如联邦止咳水、槟榔、美沙芬片等,有些经常离家出走,一走就是一个星期甚至更长时间不回家,有几个女生还经常去酒吧玩,穿奇装异服,化妆,有些经常打架,拍拖的也很多,但是现在经过我一个半学期的努力,觉得我的班级不再是什么都差了,而是各个方面都在进步了。当然教育不是一朝一夕的事情。要想把他们都教好,不是一周、一个学期的事情。

              风飞翔,一如自由的力量